九(jiǔ)方皋相马原文及译文(wén)及寓意，九(jiǔ)方皋相马(mǎ)原文译文启示(shì)是九方皋相马出自《列子·说符》，指在对待人、事、物的时候，要抓住本(běn)质(zhì)特(tè)征，不(bù)能为表面现象所迷惑，要(yào)能透过现象看到本质(zhì)的(de)。

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九方皋相(xiāng)马(mǎ)原文及译文及寓意，九方皋相马原文(wén)译(yì)文启示

　　秦穆公(gōng)谓伯乐(lè)曰(yuē)：“子之年长(zhǎng)矣，子(zi)姓有可使求(qiú)马者乎？”

　　伯乐对曰(yuē)：“良马可形容筋骨相(xiāng)也(yě)。

　　天(tiān)下(xià)之马(mǎ)者，若灭(miè)若没，若亡(wáng)若失。

　　若(ruò)此者绝尘弥(mí)辙，臣之(zhī)子(zi)，皆下才也，可(kě)告以良马，不可告以天下之马也。

　　臣有所与共担(dān)纆薪菜者，曰九方皋，此其(qí)于马非臣之下也。

　　请见之(zhī)。

　　”

　　穆(mù)公见之，使行(xíng)求马。

　　三月而反报(bào)曰：“已得(dé)之矣，在(zài)沙丘(qiū)。

　　”穆公(gōng)曰(yuē)：“何马也？”对(duì)曰：“牝而(ér)黄(huáng)。

　　”使人(rén)往(wǎng)取之，牡而骊。

　　穆公不(bù)说。

　　召伯(bó)乐(lè)而谓之曰：“败矣！子所(suǒ)使求马(mǎ)者，色物、牝牡尚弗能(néng)知，又何马之能知也？”

　　伯(bó)乐喟然太息曰(yuē)：“一至(zhì)于此乎！是乃其所(suǒ)以千万(wàn)臣而(ér)无数(shù)者(zhě)也(yě)。

　　若(ruò)皋之所观(guān)，天机也(yě)。

　　得其精而忘(wàng)其粗，在其内而忘其外(wài)。

　　见其所见，不见其所不见；

　　视其(qí)所视，而(ér)遗其所不(bù)视(shì)。

　　若(ruò)皋(gāo)之相者(zhě)，乃(nǎi)有(yǒu)贵乎(hū)马(mǎ)者也。

　　”

　　马(mǎ)至，果天下之(zhī)马也。

　　秦穆公对伯乐说：“您的年纪(jì)大了，您的子(zi)侄(zhí)中间有没有(yǒu)可以派去寻找好马的呢?”

　　伯(bó)乐回答说：“一般的良马(mǎ)是可(kě)以从(cóng)外形容貌筋骨上观(guān)察出来(lái)的。

　　天下难得的好马(mǎ)，是恍恍惚惚，好像有又好像(xiàng)没有的(de)。

　　这样的马(mǎ)跑起来像飞(fēi)一(yī)样地快(kuài)，而且尘土不扬，不(bù)留(liú)足迹。

　　我的子侄(zhí)们(men)都是些才智低下的人，可(kě)以(yǐ)告诉(sù)他们识别一(yī)般的良马的方法，不能(néng)告诉他们识别天下难得的好马(mǎ)的方法。

　　有个曾经(jīng)和我(wǒ)一起(qǐ)担柴(chái)挑菜(cài)的叫九方皋的(de)人，他观察识别(bié)天(tiān)下(xià)难得的好(hǎo)马的本领绝(jué)不在我以下，请您接见他。

　　”

　　秦穆(mù)公接见了九(jiǔ)方皋，派他去寻(xún)找好(hǎo)马。

　　过了三个月(yuè)，九方皋回来报告说(shuō)：“我已经在沙(shā)丘找到好马了。

　　”秦穆公问道：“是匹什么(me)样的马呢?”九方皋回(huí)答(dá)说：“是匹黄色的母马。

　　”秦穆公派人去把那匹(pǐ)马牵来，一看，却是匹纯黑色的(de)公马。

　　秦穆公很(hěn)不高兴，把伯(bó)乐(lè)找来(lái)对他说：“坏(huài)了(le)!您所推(tuī)荐的(de)那个找好马的人(rén)，毛色(sè)公(gōng)母都不知道，他怎么能懂得(dé)什么(me)是好马，什么不是好马呢?”

　　伯乐长叹了(le)一声，说道：“九方(fāng)皋相马(mǎ)竟然(rán)达到了(le)这样的境界吗(ma)?这(zhè)正是(shì)他胜过(guò)我(wǒ)千万倍乃至无数倍的地方！九方皋他所观察(chá)地是(shì)马的天(tiān)赋的内在素质，深得它(tā)的精妙，而忘记了(le)它(tā)的粗糙之(zhī)处；

　　明(míng)悉它的内部，而忘记了(le)它的外表。

　　九方(fāng)皋只看见所需要看见的，看不(bù)见他所不需要看见的；

　　只观察他所需要观察的，而遗漏(lòu)了他所不需要观察(chá)的。

　　像(xiàng)九(jiǔ)方皋这(zhè)样(yàng)的相马，包含着比相(xiāng)马本身价值更高的道理哩(lī)!”

　　等(děng)到把那匹马牵回(huí)驯养使用(yòng)，事实证明，它果然(rán)是一匹天下难得的好马(mǎ)。

九方皋相(xiāng)马文(wén)言文(wén)翻译和(hé)寓意

　　 九(jiǔ)方皋相(xiāng)马文言(yán)文告诉我(wǒ)们看(kàn)问(wèn)题(tí)要抓住事物本质(zhì)，不(bù)能为表(biǎo)面(miàn)现弯扒象所迷(mí)惑。

　　下(xià)面为大家整理了(le)九方(fāng)皋相马文(wén)言文翻译和寓意，供大家参考。

《九方皋相马(mǎ)》文言文翻译

　　 秦穆公召见伯(bó)乐说：“您(nín)的年纪(jì)大了！您(nín)的家族中有(yǒu)谁能(néng)够(gòu)继承(chéng)您寻找千里马呢？”

　　 伯乐回答道：“对于一般的良马(mǎ)，可以从(cóng)其外(wài)表上、筋(jīn)骨(gǔ)上观察得出来。

　　而那(nà)天下难得的(de)千里马，好(hǎo)像是若有若(ruò)无，若隐若现。

　　像这样的(de)马奔跑起来(lái)，让人看不到飞(fēi)扬的尘土，寻(xún)不着(zhe)它奔跑的找对象硬性条件是什么意思，硬性条件是啥意思足蹄印儿。

　　我的孩子们都(dōu)是才能低下的人，对(duì)于好马的(de)特征，我可以告诉他(tā)们，对(duì)于(yú)千(qiān)里马的特(tè)征，那只(zhǐ)能意会，不(bù)可言传，仅凭自己相马的经验来判断，他们是无法掌(zhǎng)握的。

　　不过，在过去同我一起挑过菜、担过柴(chái)的人当中，有(yǒu)一个名(míng)叫九方皋的人(rén)，他(tā)的相(xiāng)马技术不在我之(zhī)下，请(qǐng)大王(wáng)召见他吧。

　　”

　　 于是秦穆公(gōng)便(biàn)召见了(le)九方皋(gāo)，叫他到各地去(qù)寻(xún)找千里马。

　　 九方皋(gāo)到(dào)各处寻找(zhǎo)了三个月后，回来报告说：“我(wǒ)已经在沙丘找到好马(mǎ)了。

　　”秦穆公问：“那是什么(me)样的(de)马呢？”九方皋(gāo)回答：“那(nà)是一(yī)匹黄色的母马。

　　”

　　 于是秦(qín)穆(mù)公派人去取，却是一匹(pǐ)黑色(sè)的公马(mǎ)。

　　这时候(hòu)秦穆(mù)公(gōng)很不(bù)高兴，就把伯乐叫来，对他说：“坏了！您推荐的(de)人连(lián)马的毛色与公母都分埋宴(yàn)昌辨不出来(lái)，又(yòu)怎么能认识(shí)出千(qiān)里马呢(ne)？”

　　 伯乐这时长叹一(yī)声说道：“九(jiǔ)方(fāng)皋相马竟(jìng)然(rán)达到了(le)这样的境界！他真是高(gāo)出我千万倍。

　　像九方皋(gāo)看(kàn)到的是(shì)马的天赋和内在素质。

　　深得它的精妙，而忘记了它的粗糙之(zhī)处；明(míng)悉(xī)它的内部，而忘记了它的外表。

　　九(jiǔ)方皋只看见所需要看见的，看(kàn)不见他(tā)所不需要(yào)看见的；只视察他所(suǒ)需要(yào)视察的，而遗漏了他所不需要观察(chá)的(de)。

　　九方皋相马(mǎ)的(de)价值，远(yuǎn)远高(gāo)于(yú)千里马的价值！”

　　 把马从沙丘取回来后，果然是名(míng)不虚传的、天(tiān)下少有的千(qiān)里马。

文言文原文

　　 秦穆公谓伯(bó)乐(lè)曰：“子(zi)之年长矣，子姓有可使求马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马可(kě)形容筋(jīn)骨相也(yě)。

　　天下之马，若灭若没(méi)，若(ruò)亡若失。

　　若此者(zhě)绝(jué)尘弭辙。

　　臣之祥敬子，皆(jiē)下(xià)才也，可(kě)告以良马，不可告以天(tiān)下之马也。

　　臣有所(suǒ)与共(gòng)担纆薪菜者，有九方皋，此其于(yú)马非臣(chén)之下也，请见之。

　　”

　　 穆公见之，使行求马。

　　三月而反报(bào)曰：“已得之矣，在沙(shā)丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对曰：“牝(pìn)而黄(huáng)。

　　”

　　 使人往取之，牡(mǔ)而骊。

　　穆公不说，召伯乐而谓之(zhī)曰：“败矣(yǐ)！子所使求马(mǎ)者，色物(wù)、牝牡尚弗能知(zhī)，又何马之能知也？”

　　 伯乐喟然太息曰：“一至于此乎！是(shì)乃其所以千(qiān)万臣而无(wú)数者也。

　　若皋之(zhī)所观(guān)，天(tiān)机(jī)也(yě)。

　　得(dé)其精而忘其(qí)粗(cū)，在(zài)其内而忘其(qí)外。

　　见其所见，不见(jiàn)其所不见；视其所(suǒ)视，而(ér)遗其(qí)所不视。

　　若皋之相者，乃(nǎi)有贵乎马者也。

　　”

　　 马至(zhì)，果天下(xià)之(zhī)马也。

《九方皋相(xiāng)马(mǎ)》的(de)寓意

　　 九方(fāng)皋相马寓指在(zài)对待人、事、物的时候(hòu)，要抓住本质特征，不能(néng)为表(biǎo)面现象所迷惑，要能透过现象看(kàn)到本质。

　　出自《列子(zi)·说符(fú)》。

　　 《列子》是中国古(gǔ)代思想文化(huà)史上著名的典籍，属于诸家(jiā)学派著(zhù)作(zuò)，是一部智慧之书，它能开(kāi)启人(rén)们(men)心智，给人以(yǐ)启示，给人以(yǐ)智慧。

　　 《列子(zi)》是列子(zi)、列子弟子(zi)以及列子后(hòu)学著作的汇(huì)编。

　　全书八篇，一百四(sì)十章，由(yóu)哲理(lǐ)散(sàn)文、寓言故事、神话故事、历史(shǐ)故事(shì)组成。

　　而基本上则以(yǐ)寓言形(xíng)式来表达精微的哲(zhé)理。

　　共有神(shén)话、寓言(yán)故事一百零二个(gè)。

　　如《黄帝(dì)篇(piān)》有十九个，《周穆(mù)王篇》有十一个，《说符篇》有(yǒu)三十个。

　　这(zhè)些(xiē)神(shén)话(huà)、寓(yù)言故(gù)事(shì)和哲(zhé)理散文，篇篇(piān)闪烁着智慧的(de)光芒(máng)。

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九(jiǔ)方皋相马原(yuán)文(wén)及译(yì)文及(jí)寓意，九方皋(gāo)相(xiāng)马原文译文启示(shì)

　　秦穆公谓伯乐曰：“子之年长(zhǎng)矣，子(zi)姓(xìng)有可使求马者乎？”

　　伯(bó)乐对曰：“良马可(kě)形容筋骨(gǔ)相也。

　　天(tiān)下之马者，若灭若没，若亡若失。

　　若此者(zhě)绝尘弥(mí)辙(zhé)，臣之子，皆下才也(yě)，可告(gào)以(yǐ)良马，不可告以天(tiān)下之马(mǎ)也。

　　臣(chén)有所与共担纆薪菜者，曰九方皋(gāo)，此其于马非臣之下也。

　　请见(jiàn)之。

　　”

　　穆公见之，使行求马。

　　三月(yuè)而反报曰：“已得(dé)之矣，在沙丘。

　　”穆公曰：“何马(mǎ)也？”对(duì)曰：“牝(pìn)而黄。

　　”使人往取之，牡(mǔ)而(ér)骊。

　　穆公不说。

　　召伯乐(lè)而谓之曰(yuē)：“败矣(yǐ)！子所使求马者(zhě)，色物、牝(pìn)牡尚弗能知，又何(hé)马之能知(zhī)也？”

　　伯乐(lè)喟然太息曰：“一至于此乎(hū)！是乃其所以千万臣而(ér)无数(shù)者也。

　　若(ruò)皋之所(suǒ)观，天机也。

　　得其精而忘其粗，在其内而(ér)忘其(qí)外。

　　见其(qí)所见，不见其所不(bù)见；

　　视其所视(shì)，而(ér)遗(yí)其所不视。

　　若皋之相者，乃有(yǒu)贵乎马者也。

　　”

　　马至(zhì)，果天下之马也(yě)。

　　秦穆公对(duì)伯乐说(shuō)：“您的(de)年纪大了，您的子侄中间(jiān)有没(méi)有(yǒu)可以派去(qù)寻找好马的呢?”

　　伯乐回答说：“一般的(de)良马是可以(yǐ)从外(wài)形(xíng)容貌筋骨(gǔ)上观察出来的。

　　天下难得的好马，是恍(huǎng)恍惚惚，好像有又(yòu)好像没(méi)有的。

　　这样的(de)马(mǎ)跑(pǎo)起来(lái)像飞一样地(dì)快，而(ér)且尘(chén)土不扬(yáng)，不(bù)留(liú)足迹。

　　我的(de)子(zi)侄们都是些才(cái)智低下的人，可以告诉(sù)他们识(shí)别(bié)一般(bān)的良马的方法(fǎ)，不(bù)能(néng)告诉他们(men)识别天下难(nán)得的好马的(de)方法。

　　有个曾经和我一起担柴挑菜的(de)叫九(jiǔ)方(fāng)皋的人(rén)，他观察识别天下难得的(de)好(hǎo)马的本领绝不在(zài)我(wǒ)以下，请您(nín)接见他。

　　”

　　秦穆公(gōng)接(jiē)见了九方(fāng)皋，派(pài)他(tā)去寻(xún)找好(hǎo)马。

　　过了三个(gè)月，九方皋回(huí)来(lái)报告说：“我(wǒ)已经在沙丘找到好马了(le)。

　　”秦(qín)穆公问道：“是匹什(shén)么样的马呢?”九(jiǔ)方皋回答(dá)说(shuō)：“是(shì)匹黄色的(de)母马。

　　”秦穆(mù)公(gōng)派人去把(bǎ)那匹马牵来，一看，却是匹(pǐ)纯(chún)黑(hēi)色的公马。

　　秦穆(mù)公很(hěn)不高兴，把(bǎ)伯乐(lè)找来对他说：“坏了(le)!您(nín)所推荐的(de)那个(gè)找好马的人，毛(máo)色公母(mǔ)都不(bù)知道，他(tā)怎(zěn)么能懂得什么(me)是(shì)好(hǎo)马，什么不是好马呢?”

　　伯(bó)乐长叹了一声(shēng)，说(shuō)道：“九方皋相马竟(jìng)然达到了这样的境界吗?这正(zhèng)是他胜过我千万(wàn)倍乃至(zhì)无数倍的地(dì)方！九方皋他所观察地(dì)是(shì)马的天(tiān)赋的(de)内(nèi)在素质，深得它的精妙，而忘(wàng)记了它的粗(cū)糙之(zhī)处；

　　明悉它的内部，而忘(wàng)记(jì)了它的外表。

　　九方皋(gāo)只看见(jiàn)所(suǒ)需要(yào)看见的，看(kàn)不(bù)见他所不需(xū)要看见(jiàn)的；

　　只观察他所(suǒ)需要观察(chá)的，而遗漏(lòu)了他所(suǒ)不需要观察的。

　　像(xiàng)九方皋这样的相马，包含着比(bǐ)相马本身价值(zhí)更高(gāo)的道(dào)理哩!”

　　等到把(bǎ)那(nà)匹马(mǎ)牵(qiān)回(huí)驯(xùn)养使用，事实证明，它果然是一匹天下难得(dé)的好马。

九方皋相马文言文翻译和寓意

　　 九方皋相马文言(yán)文告(gào)诉我们看问(wèn)题要抓住事物本质，不能为表面现弯扒象所(suǒ)迷惑(huò)。

　　下面为(wèi)大家整(zhěng)理了九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)相马文言文(wén)翻译和寓意，供大家参考。

《九方皋相马(mǎ)》文言文翻(fān)译(yì)

　　 秦穆(mù)公召见伯乐(lè)说：“您的年纪(jì)大了！您(nín)的家族中有谁能够继承您寻找千(qiān)里马(mǎ)呢？”

　　 伯乐(lè)回答道：“对于一般的良马，可(kě)以从其外表上、筋骨上观察得出来。

　　而(ér)那(nà)天下难得的千里马，好(hǎo)像(xiàng)是若有(yǒu)若无(wú)，若隐若现(xiàn)。

　　像这样的马奔跑起来(lái)，让人看(kàn)不(bù)到(dào)飞(fēi)扬(yáng)的尘(chén)土，寻不着(zhe)它奔跑的足蹄印(yìn)儿。

　　我(wǒ)的孩子们都是才能低下的(de)人，对于(yú)好马的特征，我可(kě)以告诉他们，对于(yú)千里马的特征，那只能意会(huì)，不(bù)可(kě)言传(chuán)，仅(jǐn)凭自(zì)己相马的经验来(lái)判断，他们(men)是无法掌握的。

　　不过(guò)，在过去同(tóng)我一起挑过菜(cài)、担过(guò)柴的人当中，有一个名叫九方皋(gāo)的人，他的(de)相马技术不(bù)在我之下，请大王召见他吧。

　　”

　　 于是秦穆公(gōng)便召见了九(jiǔ)方皋，叫他到各(gè)地去寻找千里马(mǎ)。

　　 九方皋(gāo)到各处(chù)寻找(zhǎo)了三个月(yuè)后，回(huí)来报告说：“我已经在沙丘找到(dào)好马了(le)。

　　”秦穆公问：“那是什么样的(de)马呢？”九方皋回(huí)答(dá)：“那是一匹(pǐ)黄(huáng)色的母马。

　　”

　　 于是(shì)秦穆公(gōng)派人去取，却是一匹黑色的公马。

　　这时候秦(qín)穆公(gōng)很不高兴，就把伯乐叫(jiào)来(lái)，对他说：“坏了！您推(tuī)荐的人连马的毛色与公母(mǔ)都分埋宴昌辨不出来，又(yòu)怎么能认识出千(qiān)里马(mǎ)呢(ne)？”

　　 伯乐这(zhè)时长叹一声(shēng)说道：“九方皋相马竟然达到了这样(yàng)的境界！他(tā)真(zhēn)是高出我千万倍。

　　像九方皋看到的是(shì)马的天(tiān)赋(fù)和内在素质。

　　深得它的精妙，而忘记(jì)了它的粗(cū)糙之(zhī)处(chù)；明悉(xī)它的(de)内部，而(ér)忘记了它(tā)的外(wài)表。

　　九方(fāng)皋只看见所需要(yào)看见(jiàn)的，看不见他所不需要看见的(de)；只视察他所需要视察的(de)，而遗漏了他所(suǒ)不需(xū)要观察的。

　　九方(fāng)皋(gāo)相马(找对象硬性条件是什么意思，硬性条件是啥意思mǎ)的价值，远远高于千里马(mǎ)的价值！”

　　 把(bǎ)马(mǎ)从沙丘取回来(lái)后，果然(rán)是名不虚传的、天下少有的千里(lǐ)马(mǎ)。

文言文原文

　　 秦穆公谓(wèi)伯乐曰：“子之年长(zhǎng)矣，子姓有可使求马者(zhě)乎？”

　　 伯(bó)乐对曰：“良(liáng)马可形容筋骨相也。

　　天下之马(mǎ)，若灭若没，若亡(wáng)若失。

　　若此者绝尘弭(mǐ)辙。

　　臣之祥敬子，皆下才也，可告以良马，不可告以(yǐ)天下(xià)之(zhī)马也。

　　臣有所与共担纆(mò)薪(xīn)菜者，有九方皋，此其于马非(fēi)臣之(zhī)下也，请见之。

　　”

　　 穆公见之，使行求马。

　　三月而反报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆(mù)公曰(yuē)：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取(qǔ)之，牡而骊。

　　穆公(gōng)不说，召(zhào)伯乐而谓之曰：“败矣！子所使求(qiú)马者(zhě)，色物、牝牡尚弗(fú)能(néng)知，又何马之能知也？”

　　 伯乐喟然太息曰：“一至于此乎！是乃其所以千万臣而(ér)无数者也。

　　若皋之(zhī)所观，天机也(yě)。

　　得其精而忘其(qí)粗，在其内而忘其外。

　　见其所见，不见(jiàn)其所不见(jiàn)；视其所(suǒ)视，而遗其所(suǒ)不(bù)视。

　　若(ruò)皋之相(xiāng)者，乃有贵乎(hū)马者也。

　　”

　　 马至(zhì)，果(guǒ)天(tiān)下之(zhī)马也。

《九方皋相马》的寓意

　　 九方皋相马寓指在对(duì)待人、事、物的时候，要(yào)抓(zhuā)住本质(zhì)特(tè)征(zhēng)，不能为(wèi)表面现(xiàn)象所(suǒ)迷惑，要(yào)能(néng)透过现象(xiàng)看到本质。

　　出(chū)自《列子·说符(fú)》。

　　 《列子》是中国古代思(sī)想(xiǎng)文化史上著名的典籍，属于(yú)诸家学派著作，是一部智慧之书，它能开(kāi)启人们心智，给(gěi)人(rén)以(yǐ)启(qǐ)示，给(gěi)人以智慧(huì)。

　　 《列(liè)子》是列子、列(liè)子(zi)弟(dì)子(zi)以及列子(zi)后学著作的汇编。

　　全书八篇(piān)，一百四十(shí)章，由哲理散文、寓(yù)言故(gù)事、神话故事、历史(shǐ)故(gù)事组成。

　　而基本上(shàng)则以寓言形式(shì)来表达精(jīng)微的哲(zhé)理(lǐ)。

　　共有(yǒu)神(shén)话、寓言故事一百零二个(gè)。

　　如《黄帝(dì)篇》有十九个，《周(zhōu)穆王篇》有十一(yī)个，《说符篇(piān)》有三(sān)十个。

　　这些神(shén)话、寓言故事和哲理散文(wén)，篇篇闪烁着智慧的光芒(máng)。

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